En la 38º sesión del comité de la UNESCO realizada en Doha, Qatar, se declaró al camino del Inca o Qhapaq Ñan, Patrimonio Cultural de la Humanidad, esta monumental obra fue la columna vertebral del Imperio sudamericano que conectaba centros de producción, con áreas de apoyo administrativos, ceremoniales, etc. y que en el presente poco a poco se va convirtiendo en un itinerario cultural de índole transnacional, en el más respetable sentido del término.

Lo inédito de esta gran decisión que tomara la UNESCO es que a diferencia de otras distinciones, en esta oportunidad los 6 países involucrados (Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador y Perú), ya han venido trabajando juntos desde hace una década enriqueciendo una experiencia innovadora de cooperación regional y además todas las naciones han efectuado la petición de este reconocimiento en forma conjunta, coronándose el pedido con el mayor de los éxitos pues fue votado en forma unánime por los miembros del precitado comité,

El Qhapaq Ñan fue la columna vertebral del poder político y económico del Tawantinsuyo o estado Inca y se constituyó como una de las redes de caminos mas largas del mundo ya que se extendía por más de 30.000 kilómetros, desde el centro oeste de Argentina y Chile hasta el sur occidente de Colombia.

En total la ruta del Qhapaq Ñan, cuenta en la actualidad con 310 sitios arqueológicos y por ello es la nominación más grande de la historia del Patrimonio Mundial. Poder retoñar el Qhapaq Ñan es un reencuentro con las comunidades y la historia de sus pueblos y fundamentalmente con la cultura que resiste los embates de la globalización, forjando todavía en el siglo XXI la identidad de las etnias que compartieron los caminos del Inca..

La sección Complejo Ceremonial llamada Llullaillaco, que se realiza en alturas que van de los 4800 hasta los 6670 metros sobre el nivel del mar, es el ejemplo más sorprendente de cómo los incas dominaban las cimas de los cerros, donde construyeron caminos y edificios a mayor altitud que ninguna otra civilización humana.

Dentro de este contexto Argentina, a través de sus Ministerios de Cultura, Relaciones Exteriores y Culto y de Turismo, se ocupó de coordinar nuestra parte que involucra a 7 provincias, a saber: Jujuy, Salta, Tucumán, Catamarca, La Rioja, San Juan y Mendoza

En nuestro país los caminos del Inca atraviesan siete provincias andinas. En esta región además de la Argentina los incas construyeron entre 2.500 y 3.000 kilómetros de carreteras que cruzaban el altiplano, los valles y desiertos, llegando al territorio chileno, siempre a través de las altas montañas.

Como parte de una tradición que tuvo como protagonistas a los espíritus de los cerros (apus), en Argentina se han registrado más de un centenar de santuarios, de hecho, en el Collasuyo - la región más austral del imperio incaico - y en el noroeste argentino, se hallan los construidos a mayor altura.

Enterada de la distinción grupal la nueva Ministra de Cultura de la Nación, la cantante correntina Teresa Parodi manifestó que “Lo importante es que este antiguo camino incaico ahora tenga reconocimiento universal como un itinerario cultural de carácter transnacional, es que esto posibilitará recrear al igual que en pasado escenarios geográficos hostiles en un entorno habitable para el hombre”.

Una buena noticia.

23-06-2014.

Como todos los años en el 2014, nuevamente se desarrollará el Concurso Fotográfico “Gente de mi Ciudad” organizado por el Banco de la Ciudad en su edición XV, evento dirigido a profesionales y aficionados de la fotografía en general, que se encuentren interesados en participar.

Se trata de otra de las actividades culturales que pueden considerarse como trascendentes por el gran número de inscriptos y por la calidad que presentan las imágenes captadas. Al igual que años anteriores, nuevamente se implementará el sistema que permite la carga de las imágenes fotográficas a través del portal www.gentedemiciudad.com, facilitándose así toda la tarea de ingreso de datos al sistema, pues cada uno de los participantes podrá chequear “on line” si sus creaciones han sido aceptadas y también por este medio se transparentará la preselección de obras y finalmente se notificará públicamente quienes han sido los ganadores del concurso.

Los interesados tendrán tiempo de presentar sus fotografías hasta el día 30 de junio, y la inscripción es totalmente gratuita, habiéndose establecido que la premiación de las obras de arte, se llevará a cabo a las 19,00 hs. del próximo 5 de diciembre en la sala 12 del Centro Cultural Recoleta sito en Junín 1930 (CABA).
21-06-2014.

18-06-2014.

Como todos los campeonatos mundiales de fútbol anteriores organizados por la multinacional F.I.F.A. la fiesta de inauguración de “Brasil 2014”, fue muy esperada por las 6.000.000.000 de almas que hoy habitamos en este planeta, con la creencia previa de que en esta ocasión se iban a superar una vez más las expectativas previas en cuanto al despliegue de las miles y miles de personas que habitualmente participan en el evento.

Lamentablemente o afortunadamente en razón de las protestas sociales que se venían gestando desde hace varios meses, cuestionando el inmenso gasto público hecho por el gobierno brasileño para organizar este evento y las futuras olimpíadas, el evento fue más que modesto, conteste con la realidad económica por la que están atravesando grandes franjas de las capas sociales más desposeídas.

Por lo expuesto, en el fondo de nuestro corazón hasta pareciera un acto de justicia que la inauguración tan esperada fuera más que modesta. Pero pocos seguramente habrán hecho hincapié sobre dos sucesos que se presentaron en la inauguración que de algún modo confirma que dentro de los colectivos sociales más castigados, se encuentran los discapacitados y las etnias originarias.

Y ud. estimado lector ante estos comentarios que hemos realizado se preguntará en su fuero interior: ¿que tendrán que ver las injusticias que pasan estas millones de personas con la fiesta previa al puntapié inicial del mundial Brasil 2014?.

Y como todo tiene que ver con todo, queremos compartir dos episodios que pasaron casi inadvertidos para casi todo el mundo, en razón de una no tan disimulada “censura televisiva” que privilegia lo comercial ocultando la realidad misma.

Caso 1: Exoesqueleto.

Se había anunciado como una buena noticia que en la ceremonia inaugural desfilaría una persona con parálisis cerebral, que utilizando un traje especial bautizado como “exoesqueleto” iba a mostrarle al mundo entero que para este tipo de discapacidad existía una esperanza, más allá de que la misma se halla todavía en un estadio experimental.

Los que estamos vinculados con la problemática de la discapacidad, infructuosamente estuvimos esperando que las cámaras nos mostrarán al menos unos pasitos de este afortunado ser humano, ícono del siglo XXI para millones y millones de personas que padecen este tipo de lesiones neurológicas, las cuales a la fecha con la medicina convencional, solo ven transcurrir sus días con la certeza que a medida que avanzan sus años paralelamente también se irá degradando su calidad de vida.

Sin embargo, en la trasmisión oficial universal que se emitió por televisión para todos los confines del mundo no hubo tan siquiera un segundo ni un comentario para publicitar este avance científico tan importante, incluso perdiéndose la oportunidad de hacer lucir a la ciencia brasilera ya que uno de sus mentores es de dicha nacionalidad.

Solamente como una curiosidad que llama a la jocosidad, hizo posible que algunos fotógrafos sacaron unas pocas tomas de este ser humano enfundado en un traje muy similar a los que usan los astronautas.

Créanos amigo lector. Les confesamos que nos resultó imposible obtener videos del caso que estamos comentando, solo logramos encontrar algunas imágenes en los buscadores, una de ellas la estamos compartiendo.

Frente a esta situación que no puede ser desmentida, afirmamos que se ejerció una solapada “censura” pese ha que en días anteriores varias autoridades de la F.I.F.A. expresaron su apoyo y su alegría por incluir esta novedad en la inauguración.

Pero seguramente la alegría de los integrantes del comité ejecutivo que representan a todos los países del mundo, mucho más felices estuvieron cuando por el ejercicio de sus presiones, el estado brasileño tuvo que realizar una enmienda en la ley que prohibía la comercialización de bebidas alcohólicas en los estadios, para que la multinacional Budweiser vendiera sin restricción alguna en las canchas la bebida que más consume el pueblo brasilero: la cerveza. Eso sí, en lugar de la tradicional botella de vidrio para el mundial, los publicistas de la empresa diseñaron un envase de “plástico” por cierto bien oneroso que hace las veces de souvenir, explotando así al máximo la rentabilidad del producto.

Caso 2: Protesta del pueblo Guaraní.

Como decíamos dentro de los sectores mas vulnerables y desposeídos que habitan nuestro continente se encuentran las etnias originarias y Brasil no es la excepción, respecto al holocausto que desde hace más de 500 años se viene perpetrando con el silencio absoluto de las clases dominantes que se enriquecieron y enriquecen despojándolos de sus tierras y la complicidad de los medios de comunicación que en gran medida también pertenecen a las mismas manos.

Al igual que el caso del exoesqueleto, pero con otras particularidades que vamos a reseñar seguidamente hay que decir que durante el desarrollo de la fiesta inaugural realizada en el estadio del paulista Corinthians, casi en el final del programa 3 adolescentes lanzaron palomas blancas a los 4 vientos, expresando así el deseo común de los pueblos de la humanidad que no es otro que el de vivir en paz.

Hasta aquí no hay nada que se pueda comentar, sin embargo, sólo unos instantes se pudo apreciar que uno de los jóvenes extrajo de sus ropas una pancarta con letras rojas que exigía que se respeten los “derechos territoriales de las etnias originarias”.

Como era de esperar, inmediatamente los responsables de transmitir el show, lo censuraron y los miles de millones de espectadores, tuvieron otras imágenes en sus televisores, pocket, tablet, celulares, etc.

Quien realizó la protesta a favor de su pueblo fue el indio guaraní llamado Jeguaká Mirim, hijo de otro luchador aborigen de nombre Olívio Jekupe, líder de una de las comunidades de la etnia más importante del Brasil en cantidad y riqueza cultural, que habita 5 de los estados brasileños.

Como sucede en otras latitudes de nuestro continente gran parte de las tierras de los indígenas les fue usurpada una vez más, especialmente en la última década, período en el cual con la complacencia de la clase política y las autoridades judiciales y policiales, millones de hectáreas fueron ocupadas por los hacendados “blancos” y sus empresas para criar, ganado y plantar caña de azúcar y muy especialmente soja.

Con este realidad lacerante por un lado se incrementan las riquezas de pocos y se desplaza de su habitat milenario a las comunidades, que se quedan sin sus bosques, sus animales, sus arroyos, sus viviendas y deben vivir como parias en su propia tierra.

Esta protesta organizada por las comunidades de diversas etnias y el apoyo de algunas organizaciones internacionales que defienden los derechos de los pueblos aborígenes, como se ha dicho también fue censurada por los organizadores.

La promoción de esta actividad en pro de los derechos de los pueblos originarios, se enmarca en un proceso de lucha en que se hallan estos hermanos contra el estado nacional brasilero para que sus derechos territoriales sean reconocidos y demarcados finalmente, tal cual, lo establece la constitución nacional del Brasil y el derecho internacional que se debe observar en caso de existir reticencia en el cumplimiento de las disposiciones.

Pero accesoriamente a este pequeño incidente, lo que ha generado gran rechazo en buena parte de la sociedad brasilera y en las comunidades originarias, es que la F.I.F.A. lo ha promocionado el mundial “Brasil 2014” conjuntamente con uno de sus sponsors, la trasnacional “Coca Cola Company”, con la imagen del indígena amazónico Nixiwaka Yawanawá que expresa: “Bienvenidos a la Copa de todo el Mundo”, una verdadera ironía de muy mal gusto.

Más aún cuando es vox populi que en las tierras usurpadas al pueblo guaraní la multinacional Argentino-Canadiense Bunge cultiva caña de azúcar, que luego la transforma para venderle la materia prima a la “Coca Cola” para poder sacar al mercados sus tradicionales gaseosas.

Por eso reiteramos que de los colectivos sociales que sufren discriminación, persecuciones, injusticias de todo tipo, invisibilidad, etc. los pueblos originarios y los discapacitados van a la cabeza, no así en las prioridades presupuestarias de los estados nacionales.

17-06-2014.